Oral history as a methodological resource to approach the bodily self-perception of older women in Mexico City

Authors

DOI:

https://doi.org/10.24137/raeic.8.15.4

Keywords:

Methodology, Oral History, Body, Gender, México

Abstract

Oral history is a methodological strategy that has been, above all, used in disciplines such as anthropology and, to a lesser extent, sociology. In the field of communication research, this methodological resource is not used very frequently, nor are its variants, such as life history and thematic oral history. This article raises some reflections on the methodological potential of oral history, and in general, of the biographical approach, as a powerful resource to give voice to sectors of the population that have been excluded from hegemonic narratives. Beyond allowing subjects considered in their individuality to be given a voice, oral history is very useful for reconstructing the past of a given social community. Thus, this methodological resource transcends the obtaining of individual narrations, goes beyond the personal anecdote, and used correctly, it is a complex methodology that allows us to account for events and processes that would otherwise be very difficult to access. The methodological reflections presented in the text are the product of a particular empirical work carried out with older adult women from popular areas on the outskirts of Mexico City.

Downloads

Download data is not yet available.

Author Biography

  • Marta Rizo García, Universidad Autónoma de la Ciudad de México (UACM)

    Licenciada y Doctora en Comunicación por la Universidad Autónoma de Barcelona. Ha sido profesora-investigadora titular en la Academia de Comunicación y Cultura de la Universidad Autónoma de la Ciudad de México durante 17 años. Es integrante del Sistema Nacional de Investigadores de México. Forma parte del comité editorial de más de diez revistas académicas en el ámbito latinoamericano y español y es vice-coordinadora del Grupo de Trabajo Teoría y Métodos de Investigación en Comunicación de la Asociación Latinoamericana de Investigadores de la Comunicación.

References

Aguilar-Ros, A. (2004). Social Anthropology. Manchester: University of Manchester.

Ariza, M. (Coord.) (2016). Emociones, afectos y sociología. Diálogos desde la investigación social y la interdisciplina. México: IIS-UNAM.

Bericat, E. (2000). La sociología de la emoción y la emoción en la sociología. Papers. Revista de Sociología, 62. Recuperado de https://ddd.uab.cat/pub/papers/02102862n62/02102862n62p145.pdf

Bertaux, Daniel y Bertaux-Wiame, Isabelle (1993). Historias de vida del oficio de panadero. En J. M. Marinas y C. Santamarina (Eds.), La historia oral: métodos y experiencias (pp. 231-250). Madrid: Debate.

Bolaños, L. (2015). El estudio socio-histórico de las emociones y los sentimientos en las Ciencias Sociales del siglo XX. Revista de Estudios Sociales, 55(enero-marzo), 178-191. Recuperado de https://revistas.uniandes.edu.co/doi/pdf/10.7440/res55.2016.12

Bolen, J. S. (2011). Las diosas de la mujer madura. Arquetipos femeninos a partir de los cincuenta. Barcelona: Kairós.

Bourdieu, P. (1999). Meditaciones pascalianas. Barcelona: Anagrama.

Butler, J. (2001). El género en disputa. El feminismo y la subversión de la identidad. México: Paidós-UNAM.

Collins, R. (2009). Cadenas de rituales de interacción. Barcelona: Anthropos.

Connell, R. W. (1995). Masculinities. Oxford/Cambridge: Polity Press.

Corres Araya, P. (2007). El todo corporal. En E. Muñiz y M. List (Coords.), Pensar el cuerpo (pp. 207-2015). México, UAM Azcapotzalco.

De Lauretis, T. (1989). Technologies of Gender. Essays on Theory, Film and Fiction. Londres: Macmillan Press.

Denzin, N. K. (1985). Emotion as lived experiences. Symbolic Interaction 8(2), 223-240.

Douglas, M. (1970). Natural Symbols: Explorations in Cosmology. London: Vintage.

Esteban, M. L. (2008). Etnografía, itinerarios corporales y cambio social: apuntes teóricos y metodológicos. En M.E. I. Martínez (Coord.), La materialidad de la identidad (pp. 135-158). Donostia: Hariadna Editoriala.

Fabbri, L. y Figueroa, N. (2011). ¿Ocultos y dominados? El (no) lugar de los cuerpos en la teoría política androcéntrica. Ponencia presentada en el X Congreso de la SAAP, Córdoba, 27 al 30 de julio de 2011.

Folguera, P. (1994). Cómo se hace la historia oral. Málaga: Eudema.

Fraser, R. (1993). La Historia Oral como historia desde abajo. Ayer, (12), 79-92 Recuperado de https://www.jstor.org/stable/41408120

Fuentes Navarro, R (2008). La construcción de la comunidad académica de la comunicación en México y Latinoamérica (2000). En R. Fuentes Navarro La comunicación desde una perspectiva sociocultural. Acercamientos y provocaciones 1997-2007 (pp. 101-114). Guadalajara: ITESO.

Freixas, A. y Luque, B. (2009). El secreto mejor guardado: la sexualidad de las mujeres mayores. Política y Sociedad, 46(1-2), 191-203. Recuperado de https://revistas.ucm.es/index.php/POSO/article/viewFile/POSO0909130191A/21894

Goffman, E. (1979). Relaciones en público. Microestudios del orden público. Madrid: Alianza Editorial.

Goffman, E. (1997). La presentación de la persona en la vida cotidiana. Buenos Aires: Amorrortu.

Huffschmid, A. (2013). La otra materialidad: cuerpos y memoria en la vía pública. En M. A. Aguilar y P. Soto Villagrán (Coords.), Cuerpos, espacios y emociones. Aproximaciones desde las ciencias sociales (pp. 111-138). México: Miguel Ángel Porrúa y Universidad Autónoma Metropolitana Iztapalapa.

Lara, A. y Enciso, G. (2013). El Giro Afectivo. Athenea Digital. Revista de pensamiento e investigación social, 13(3), 101-120. Recuperado de http://atheneadigital.net/article/view/v13-n3-lara-enciso

Le Breton, D. (1999). Las pasiones ordinarias. Antropología de las emociones. Buenos Aires: Nueva Visión.

Le Breton, D. (2001). Sociología del cuerpo. Buenos Aires: Nueva Visión.

Le Breton, D. (2002). Antropología del cuerpo y modernidad. Buenos Aires: Nueva Visión.

Llona, M. (Coord.) (2012). Entreverse: teoría y metodología de las fuentes orales. Bilbao: Universidad del País Vasco.

Mariezkurrena, D. (2008). La historia oral como método de investigación histórica. Gerónimo de Uztariz, 23-24, 227-233.

Martínez Barreiro, A. (2004). La construcción social del cuerpo en las sociedades contemporáneas. Papers, 73, 127-152.

McNay, L. (1992). Foucault and Feminism: Power, Gender and the Self. Cambridge: Polity Press.

Merleau-Ponty, M. (1976). Fenomenología de la percepción. Barcelona: Península.

Noguez, E. E. (2009). Narrativas sobre la experiencia de la transformación corporal estética en una mujer. Medellín: Universidad de San Buenaventura.

Portelli, Alessandro (2014). Historia oral, diálogo y géneros narrativos. Anuario Digital Nº 26. Escuela de Historia, Facultad de Humanidades y Artes, Universidad Nacional de Rosario, Argentina. Recuperado de https://cutt.ly/6h18KvB

Puyana, Y. y Barreto, J. (2010). La historia de vida: recurso en la investigación cualitativa. Reflexiones metodológicas. Maguaré, 10. https://doi.org/10.15446/mag.v0n10.14265

Sabido, O. (2011). El cuerpo y la afectividad como objetos de estudio en América Latina: intereses temáticos y proceso de institucionalización reciente. Sociológica, 74(26), 33-78.

Sabido, O. (2013). Los retos del cuerpo en la investigación sociológica. Una reflexión teórico-metodológica. En M. A. Aguilar y P. Soto Villagrán, Paula (Coords.), Cuerpos, espacios y emociones. Aproximaciones desde las ciencias sociales (pp. 19-54). México: Miguel Ángel Porrúa y Universidad Autónoma Metropolitana Iztapalapa

Schilder, P. (1999). A imagem do corpo: As energias construtivas da psique. São Paulo: Martins Fontes.

Scribano, A. (2009). A modo de epílogo. ¿Por qué una mirada sociológica de los cuerpos y las emociones? En C. Figari y A. Scribano (Comps.), Cuerpo(s), subjetividad(es) y conflicto(s). Hacia una sociología de los cuerpos y las emociones desde Latinoamérica (pp. 141-151). Buenos Aires: CICCUS.

Scribano, A. (2013). Encuentros Creativos Expresivos: Una metodología para estudiar sensibilidades. Buenos Aires: Estudios Sociológicos Editora.

Varela, S. (2009). Habitus: una reflexión fotográfica de lo corporal en Pierre Bourdieu Iberfórum. Revista de ciencias sociales de la Universidad Iberoamericana, IV(7) 94-107.

Vergara, G. (2009). Conflicto y emociones. Un retrato de la vergüenza en Simmel, Elías y Giddens como excusa para interpretar prácticas en contextos de expulsión. En C. Figari y A. Scribano (Comps.), Cuerpo(s), subjetividad(es) y conflicto(s). Hacia una sociología de los cuerpos y las emociones desde Latinoamérica (pp. 35-52). Buenos Aires: CICCUS.

Vivero, C. E. (2015). El cuerpo viejo femenino: una reflexión. Géneros, 16, Época 2, Año 21, 59-75. Recuperado de http://revistasacademicas.ucol.mx/index.php/generos/article/view/722/pdf

Walz, T.(2002). Crones, Dirty Old Men, Sexy Seniors: Representations of the Sexuality of Older Persons. Journal of Aging and Identity, 7(2), 99-112.

Weeks, J. (1999). La construcción cultural de las sexualidades ¿Qué queremos decir cuando hablamos de cuerpo y sexualidad? En I. Szasz y S. Lerner (Comps.), Sexualidades en México (pp. 175-197). México, Colegio de México.

La historia oral como recurso metodológico para aproximarnos a la autopercepción corporal de mujeres adultas mayores en la Ciudad de México

Published

2021-02-01

How to Cite

Oral history as a methodological resource to approach the bodily self-perception of older women in Mexico City. (2021). Revista De La Asociación Española De Investigación De La Comunicación, 8(15), 70-93. https://doi.org/10.24137/raeic.8.15.4